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武汉专业承接火化安葬礼仪
信息来源:www.whxhbn.com    发布时间:2018.12.27

     武汉专业承接火化安葬礼仪--有个老人,103岁,5代同堂,平时能吃能喝,每晚早睡。某天晚上忽然话很多,和家里人侃了半天,半夜里突然走了,无疾而终,老走的。老人十几个子孙凑钱,整整办了三天的宴席,场面那叫一个热闹。

     参加葬礼的人每人都要发一个碗,据说这叫“长寿碗”,一条毛巾,碗里面有红枣花生,还有面,每个人都要吃面,据说是沾沾老人家的“福气”。因为老人不是病走的,无疾而终,没有忌讳,基本上所有的老人也都回去参加。这就是典型的民间习俗中说的喜丧。
      那么到底什么样情况下才能叫喜丧呢?
      孔子说:“三十而立,四十不惑,五十耳顺,六十知天命,七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了,所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。
      在我国旧时候人的平均寿命短,将70岁以上人死了称之为“喜丧”。现今这一风俗延时至今还实行,但都因为人均寿命延长“喜丧”的岁数也提高到80了。
      喜丧,一般就是高寿或自然衰亡的。长寿命、无痛苦、不受罪、没挂念,这就算得上喜丧了。
      首先,年龄得到位,也就是全寿。古时候以人生70古来稀,所以,以前是以70岁以上的才符合喜丧条件之一。但随着时代的进步,现在一般都得80岁以上才算是,90岁以上就好得很,要是过了100岁,整个乡镇都会为之感概一番。年纪越大,越被尊重。
      儿孙满堂,人丁兴旺,这叫全福。繁衍能力一直是民间衡量一个家族的标准之一,只有人丁兴旺,人家才会认为是福气。
      以无疾而终为全终,也叫善终。民间的说法是要很多德,做很多善事,才有这种福分。如果三种条件都满足,那就皆大欢喜,若前两项满足,*去世过程不是那么如意,依然有人称之为喜丧。
      本质上喜丧的操作是一种纪念,表达对长寿者的敬重,另外也是对死者的宽慰。